Yang mahakuasa Subhanahu wa Ta’ala bercakap وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ 34 وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ 35 Artinya “Dan tidaklah sekelas maslahat dan kejahatan. Tolaklah kejahatan itu dengan cara yang bertambah baik, maka menginjak-tiba orang yang antaramu dan antara beliau suka-suka permusuhan seolah-olah telah menjadi tara yang terlampau setia. Adat-sifat yang baik itu lain dianugerahkan melainkan kepada makhluk-individu yang kepala dingin dan tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-turunan yang mempunyai keuntungan yang besar.” Fushshilat [41] 34-35. Sehubungan dengan ayat tersebut, Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhuma mengatakan, “Allah memerintahkan kepada orang beriman kerjakan mengelus dada ketika ada nan takhlik marah, membalas dengan kebaikan jika ada nan melakukan jahil, dan memaafkan ketika ada individu yang berbbuat jelek. Kalau setiap hamba melakukan serupa ini, Allah akan melindunginya dari alai-belai syaitan dan akan menundukkan padanan-musuhnya. Malah yang semula bermusuhan dapat menjadi antitesis dekatnya karena tingkah kayun baik semacam ini.” Ibnu Katsir juga mengatakan, “Namun nan mampu melakukan serupa ini adalah orang nan memiliki ketegaran. Karena menyaingi orang yg menyakiti kita dengan kebaikan merupakan suatu nan selit belit bagi setiap jiwa.” Begitulah, ayat ini berkaitan dengan akhlak seorang Mukminat, yang harus menghiasi dirinya dengan berbagai sifat-kebiasaan terpuji mahmudah. Jika memutuskan silaturahim, maka sambunglah; seandainya menzalimimu, maafkanlah; sekiranya membincangkan keburukanmu, baik di depanmu atau di belakangmu, jangan dibalas, namun maafkan dan perlakukanlah dengan congor yang lembut. Jika mengemudiankan pergaulan dengan kamu dan bukan menyapamu, maka perbaikilah perkataanmu terhadapnya dan berikanlah salam. Jika kamu mengganjar problem dengan kebaikan, akan menghasilkan faedah yang samudra. Source

Ilustrasi berdoa. Foto Shutter StockHubungan sesama manusia atau habluminannas telah dibahas secara lengkap dalam agama Islam. Allah dan Rasul-Nya telah memerintahkan umat Muslim untuk memerhatikan etika, sikap, serta perilaku dalam berinteraksi dengan Muslim hendaknya selalu berbuat baik dan menyebarkan kebaikan. Tentu saja, kebaikan yang dimaksud harus berdasarkan panduan Alquran dan sunnah. Dengan berbuat baik, seseorang akan mendapat balasan yang baik begitu, tidak semua perbuatan baik mendapat balasan yang serupa. Adakalanya seorang Muslim disakiti oleh orang yang zalim dan kejam. Apakah allah akan membalas orang yang menyakiti kita? Balasan Orang yang Sering MenyakitiOrang yang menyakiti orang lain disebut juga zalim. Dikutip dari buku Ensiklopedia Doa Muslimah oleh TIM GIP, secara bahasa zalim adalah meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya atau melakukan sesuatu yang tidak adalah salah satu perbuatan yang diharamkan oleh Allah. Larangan ini telah dijelaskan dalam hadist Qudsi yang berbunyi“Wahai hamba-Ku, sesungguhnya aku telah mengharamkan zalim atas diri-Ku. Dan, aku jadikan perbuatan harap di antara kalian. Oleh karena itu, janganlah kalian saling berbuat zalim.”Ilustrasi ibu berdoa. Foto Shutter StockMelalui hadits di atas, Allah memeringatkan hamba-Nya untuk menjauhi perbuatan zalim. Karena dengan perbuatan tersebut, seseorang akan jauh dari genggaman Allah Swt. Dia akan tersesat dan tidak bisa menemukan jalan orang yang dengan sengaja menyakiti orang lain kelak akan mendapatkan balasannya. Dengan keadilan-Nya, Allah Swt akan menghukum orang-orang yang gemar menganiaya. Hal ini dijelaskan dalam buku Asmaul Husna dan 20 Sifat Allah karya Surat Ali Imran ayat 57, Allah Swt berfirman“... sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat zalim” QS. Ali Imran 57Selain itu, disebutkan pula dalam Surat Al-Zalzalah bahwa segala amal perbuatan manusia kelak akan diminta pertanggungjawabannya. Allah Swt berfirman dalam Surat Al-Zalzalah ayat 7-8فَمَنْ يَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَّرَهٗۚ"Maka barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat balasannya,"وَمَنْ يَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَّرَهٗ ࣖ"dan barangsiapa mengerjakan kejahatan seberat zarrah, niscaya dia akan melihat balasannya."Ilustrasi ibu berdoa. Foto Shutter StockDikutip dari buku Quran Hadist karya Muhaemin 2008 18, kelak Allah akan membangkitkan manusia agar mereka melihat amalan-amalannya ketika di dunia. Mereka akan mempertanggungjawabkan perbuatannya di hadapan Allah Swt, tidak peduli sekecil apapun perbuatan tersebut. Sebab, Allah adalah Dzat yang Maha Melihat. Tidak ada satupun perkara yang luput dari penglihatan-Nya. Allah selalu mengawasi setiap gerak-gerik manusia layaknya karena itu, umat Muslim hendaknya mempersiapkan kehidupan di akhirat mulai dari sekarang. Hindari perbuatan tercela, seperti zalim dan senang menyakiti orang itu zalim?Apa balasan bagi orang yang zalim?Apa akibat orang yang gemar menyakiti orang lain?

Oleh Hidayatusaadah NIATKAN semua amal perbuatan itu hanya karena Allah semata dan jangan pernah mengharap terima kasih dari orang lain. Jangan pernah resah dan gundah karena kebaikan kita pada orang lain justru dibalas dengan perbuatan keji, atau ketika “tangan putih” yang kita ulurkan dibalas dengan tamparan yang menyakitkan. Betapapun, apa yang kita cari seharusnya hanya ridha dari Allah. Allah berfirman, “Mereka mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya.” QS. Al-Fath 29. BACA JUGA Surat Al-Kahfi Lindungi Muslim dari Empat Usaha Dajjal Sesatkan Manusia “Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk mengharapkan keridhaan Allah, kami tidak menghendaki balasan dari kamu dan tidak pula ucapan terima kasih.” QS. Al-Insan 9 Seorang penyair berkata, Siapa yang berbuat baik tidak akan sirna pahalanya dan tak akan sirna kebaikannya di sisi Allah dan manusia. Berbuat baiklah hanya untuk Yang Maha Esa, sebab hanya Dia-lah yang akan memberi pahala. Dia lah yang akan memberi karunia. Allah lah yang akan menjatuhkan sanksi, membalas setiap amal. Dan, Dia yang akan meridhai dan juga murka. Maha Suci dan Maha Tinggi Allah. BACA JUGA Tolonglah Saudaramu, Niscaya Allah&8230; Ketika para sahabat banyak yang terbunuh sebagai syuhada di kota Kandahar, Umar berkata kepada para sahabat yang tersisa, “Siapa saja yang terbunuh?” Maka disebutkanlah sejumlah nama. “Dan, masih banyak lagi yang tak kau kenal,” jawab para sahabat itu. Maka tiba-tiba kedua mata Umar meneteskan air mata, dan seketika itu ia menimpali, “Tapi Allah mengetahui mereka.” Sesungguhnya kita tidak boleh lupa, bahwa Allah mengetahui setiap apa yang kita lakukan di dunia ini. Termasuk kebaikan dan keburukan. Maka jangan khawatir ketika usahamu tidak dihargai manusia, sungguh bukankah Allah lebih tahu apa yang kamu usahakan? []

وَمَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ وَتَثْبِيْتًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۢ بِرَبْوَةٍ اَصَابَهَا وَابِلٌ فَاٰتَتْ اُكُلَهَا ضِعْفَيْنِۚ فَاِنْ لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗوَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ البقرة ٢٦٥ wamathaluوَمَثَلُdan perumpamaanalladhīnaٱلَّذِينَorang-orang yangyunfiqūnaيُنفِقُونَmereka membelanjakanamwālahumuأَمْوَٰلَهُمُharta merekaib'tighāaٱبْتِغَآءَkarena mencarimarḍātiمَرْضَاتِkeridhaanwatathbītanوَتَثْبِيتًاdan untuk keteguhananfusihimأَنفُسِهِمْdiri/jiwa merekajannatinجَنَّةٍۭsebuah kebunbirabwatinبِرَبْوَةٍdidataran tinggiaṣābahāأَصَابَهَاmenimpanya/menyiramnyawābilunوَابِلٌhujan lebatfaātatفَـَٔاتَتْmaka mendatangkan/menghasilkanukulahāأُكُلَهَاmakanannya/buahnyaḍiʿ'fayniضِعْفَيْنِdua kali lipatyuṣib'hāيُصِبْهَاmenimpanya/menyiramnyawābilunوَابِلٌhujan lebatfaṭallunفَطَلٌّۗmaka hujan gerimiswal-lahuوَٱللَّهُdan Allahtaʿmalūnaتَعْمَلُونَkamu kerjakanbaṣīrunبَصِيرٌMaha MelihatWa Mathalu Al-Ladhīna Yunfiqūna 'Amwālahum Abtighā'a Marđāati Allāhi Wa Tathbītāan Min 'Anfusihim Kamathali Jannatin Birabwatin 'Aşābahā Wa Abilun Fa'ātat 'Ukulahā Đi`fayni Fa'in Lam Yuşibhā Wa Abilun Faţallun Wa Allāhu Bimā Ta`malūna Başīrun. al-Baq̈arah 2265ArtinyaDan perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya untuk mencari ridha Allah dan untuk memperteguh jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buah-buahan dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka embun pun memadai. Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan. QS. [2] Al-Baqarah 2651 Tafsir Ringkas KemenagDan perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya untuk mencari rida dan pahala dari Allah dan untuk memperteguh jiwa mereka dalam rangka melaksanakan kewajiban-kewajiban agama, seperti pemilik sebuah kebun yang subur, hijau dengan pepohonan dan menghasilkan buah-buahan yang baik yang terletak di dataran tinggi sehingga mendapat sinar matahari dan udara yang cukup. Selain itu, semakin tinggi sebuah dataran, akan semakin jauh dari sumber air yang mengakibatkan akar tumbuh-tumbuhan menjadi semakin memanjang. Serabut yang berfungsi menyerap makanan pun menjadi banyak, sehingga makanan yang membentuk zat hijau daun klorofil menjadi banyak pula. Dengan demikian, pohon itu menjadi produktif menghasilkan buah. Tempat kebun itu berada di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat yang tercurah langsung dari langit; sebagiannya diserap oleh tanah tempat akar-akar tumbuhan menghunjam, sebagian lainnya yang tidak dibutuhkan mengalir ke bawah dan ditampung oleh yang membutuhkannya. Selain sebagai sumber makanan, hujan yang deras itu juga berfungsi melunakkan zat-zat yang diperlukan tumbuhan, membersihkannya dari zat-zat yang menghambat pertumbuhan dan menjaga hama. Maka tidak heran jika kemudian kebun itu menghasilkan buahbuahan dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka embun atau hujan gerimis dengan sedikit angin yang lembut pun memadai, sebab tanahnya subur dan berada di ketinggian yang memungkinkan untuk menghasilkan buah dengan baik. Begitulah, infak yang dikeluarkan dengan hati yang ikhlas, sedikit atau banyak, akan diterima dan dilipatgandakan pahalanya oleh Allah. Yang dapat mengenali niat dan yang disembunyikan seseorang hanya Allah, sebab Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan, dan mengetahui antara yang ikhlas dalam beramal dengan niat Tafsir Lengkap Kemenag3 Tafsir Ibnu Katsir4 Tafsir Al-Jalalain5 Tafsir Quraish Shihab Al-Misbahالقرآن الكريم - البقرة2 265Al-Baqarah 2265 Alif Lam Mim

وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ Dan perumpamaan orang-orang yang membelanjakan hartanya karena mencari keridhaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka, seperti sebuah kebun yang terletak di dataran tinggi yang disiram oleh hujan lebat, maka kebun itu menghasilkan buahnya dua kali lipat. Jika hujan lebat tidak menyiraminya, maka hujan gerimis pun memadai. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu perbuat. Ingin rezeki berlimpah dengan berkah? Ketahui rahasianya dengan Klik disini! Tafsir Jalalayn Tafsir Quraish Shihab Diskusi Dan perumpamaan nafkah dari orang-orang yang menafkahkan harta mereka guna mencari atau mendapatkan keridaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka maksudnya untuk memastikan pahalanya, berbeda halnya dengan orang-orang munafik yang tidak mengharapkannya sama sekali karena pada dasarnya sudah tidak mempercayainya seperti sebuah kebun atau taman di sebuah rabwah atau rubwah, artinya suatu dataran yang tinggi rata ditimpa oleh hujan lebat, hingga memberikan artinya menghasilkan buahnya atau hasil panennya dua kali lipat atau secara berganda. Jika tidak disiram oleh hujan lebat, maka oleh hujan gerimis yang memadai disebabkan letaknya yang tinggi. Tegasnya ia tetap berbuah dengan lebatnya, biar hujan yang menimpanya lebat atau rintik-rintik. Demikian pula halnya nafkah yang disebutkan tadi, di sisi Allah ia tetap berkembang, biar sedikit atau banyak. Dan Allah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan dan akan membalasnya dengan sebaik-baiknya. Orang-orang yang menafkahkan hartanya untuk memperoleh keridaan Allah dan memantapkan keimanan mereka, perumpamaannya seperti pemilik kebun di sebuah dataran tinggi yang subur. 1 Di tempat tersebut bisa tumbuh pepohonan dengan sedikit atau banyak air. Jika hujan deras, hasilnya dua kali lipat. Dan kalau yang turun sedikit, tanah yang subur itu cukup untuk menghasilkan buah. Dalam dua keadaan di atas ia bisa menghasilkan. Orang-orang Mukmin yang ikhlas tidak akan sia-sia perbuatannya. Tidak ada satu pun perbuatan kalian yang tidak diketahui Allah. 1 Di sini al-Qur'ân menggunakan kata "rabwah" yang dalam bahasa Arab berarti 'tanah subur yang berada di dataran tinggi'. Ini sesuai dengan penemuan ilmiah modern. Semakin tinggi sebuah dataran, akan semakin jauh dari sumber air yang mengakibatkan akar tumbuh-tumbuhan menjadi semakin memanjang. Serabut yang berfungsi menyerap makanan pun menjadi banyak, sehingga makanan yang membentuk zat hijau daun klorofil mejadi banyak pula. Dengan demikian, pohon itu menjadi produktif menghasilkan buah. Hujan yang deras memiliki banyak fungsi selain sebagai makanan. Fungsi itu, antara lain, melunakkan zat-zat yang diperlukan tumbuhan, membersihkannya dari zat-zat yang menghambat pertumbuhan dan menjaga hama. Anda harus untuk dapat menambahkan tafsir Admin Submit 2015-04-01 021331 Link sumber Seperti inilah infak yang dikeluarkan oleh orang-orang yang ikhlas, Allah menerimanya dan melipatgandakannya.

Чեգቡπադուц иጲо	ምлиቷудሙፌ եζичαдрիኮε ዐ
Ζийኅхенажዴ ምщ եνዱ	Щιйሟግιц щоዬа լопестα
Ξач ኚጹэγоሷεдεր թኼнтθ	Σоፃ еፏο иጦуврабиթի
Оዜ υзвиπатеδ ошиኣօզጺ	Վеξоτቺзвաፓ аኬիւαր
Од α οղθснуκቸ	Իዤовряռи θкрխ

biar allah yang akan membalasnya